序 

                                   ◎ 何永泽

书友何永青家在河南正阳县，我世居北京城，两个人的名字虽然只差一个字，其实并非宗亲。八年前，偶然的机遇和共同的爱好，使我们建立了书信联系，却始终未曾谋面。

神交日久我渐渐得知，永青1955年生人，职业是中学里的一位高级教师，爱好并学习书法多年，现在是河南省书法家协会会员、驻马店市书法家协会理事。

永青每次来信总要跟我谈谈学习书法的进展、心得与困惑，并附上他的近作让我看一看。子女到北京办事，他还不忘捎来河南的特产“朗陵罐酒”，让我也能和他一道儿品尝佳酿。

永青生活在乡间，除了时间充裕，并没有图书资料、名师指导、展览交流等学习书法的有利条件。但他甘于寂寞，在心境澄明中扩大了思想的空间；抱朴守素，在黑白世界里与古今名贤作精神上的沟通。

漫长的学习道路上，永青像一个苦行的僧人，把枯燥的练字当成了修习，当成了生活中的一件大事。他不种桑田，勤耕砚田。勿论行走坐卧，居家上班，一门心思想的都是书法。他情痴魏碑，临摹汉隶，沉醉二王，心仪鲁公，不断追求汉魏风骨与晋唐风韵的融合。历经春夏秋冬、风霜雨雪，也历经楷隶行草循序渐进的过程，永青的书法水平提高很快，每次看到他的作品都有耳目一新、层楼更上的感觉。

这几年，他先后参加了陕西西安国际书法展、中国李斯书展、河南省群众书展、中国文联举办的全国民间艺术大展、建党85周年书法展、秋收起义80周年全国书画大赛，并多次获奖，人们对他的书法作品有很好的评价。

我看到永青的作品以为最令人感动的是“敢写”。下笔果断，毫不怯弱。他的作品尺幅多鸿篇巨制、笔法多八面出锋，气势多排山倒海。枯笔涨墨飞舞龙蛇，素纸朱泥夺人眼目。虽细节有待推敲，然大局始终不差。真正地把自己的感情、个性、胸襟、修养融入作品之中，抒发了出来，发挥了书法艺术的主要功能。李可染先生谈到书画艺术时说“可贵者胆”，永青学友写字时的胆魄让人钦佩！

前几天，永青寄来了他的一张近作横幅。用隶书、魏碑、行书的笔法糅合在一起书写，夸张离合，俯仰向背，轻重提按，浓淡枯湿，极尽变化，很有意思。在几种书体的边缘游走，撷取并优化，有时候可以培植出新的生命。古代碑刻出现过这种鲜活的例子，清代的郑板桥以及现代的舒同作过这种尝试。祝愿永青学友的探索也能成功，下笔生花并臻于化境。

永青在来电中，与我交流学习书法的体会，我谈了两点：

一、不染时风。河南学习书法的人很多，也出了不少优秀的书法家。谁有名、谁成功，一些人就争先恐后地学谁，这会导致书法面貌趋同，艺术品味受损。“跟风”这种现象值得注意，需要避免。

二、深入传统。书法犹如涛涛长江、滚滚黄河源远流长，在取法时不要在末流里浅尝辄止，而要上溯到源头，寻找至纯至净的水去饮用，那源头活水是我们今生今世取之不尽，用之不竭的。

记得在寺庙里见过一座金塔，四面龛中镶嵌着镜子。我不解，问僧人。僧人说：“那是未来佛，你走近看一看”。及到近前看到影像，我才恍然大悟。

“一切众生皆有佛性，有佛性者皆得成佛”。只要修行，众生都可以成佛。静而思之，更何况书法呢？

值此永青学友个人书展开幕、作品结集出版之际，聊书几语，期以共勉。